Ideas de partida

Ideas de Partida

Ideas de Partida

Ideas de Partida

Ideas de Partida

Ideas de Partida

Ideas de Partida

Ideas de Partida

La presentación de este seleccionado grupo de obras de la Colección no sigue pautas estilísticas ni cronológicas, no crea guetos para artistas de esta o aquella procedencia geográfica y tampoco concede prevalencia alguna de unos artistas frente a otros. Ello no significa que estas ‘ideas de partida’ no tengan un ordenamiento propio, pero desde luego éste no se basa en la idea evolutiva-mecanicista de la Historia, ni en el agrupamiento de los artistas por su lugar de nacimiento, así como tampoco se articula en torno a la suposición de que unos artistas crean modelos originales mientras otros artistas sólo siguen a aquellos, ejecutando variantes.

Por el contrario, esta selección aglutina obras artísticas que versan en torno a temas y conceptos semejantes, de una parte, o que hablan desde sensibilidades creativas próximas, de otra. En estos ámbitos, las fronteras son difusas y los posibles recorridos de una obra de arte a otra pueden darse por territorios muy amplios atravesados por largos y serpenteantes caminos. El espectador tiene la posibilidad de adentrarse en esas lecturas y llegar tan lejos como desee o, si lo prefiere, puede detenerse ante cada una de las obras artísticas, relajarse y, sin más, disfrutar del placer de la contemplación.

Cada sala de esta exposición ha sido articulada alrededor de alguna de estas ‘ideas’, las cuales podrán constituirse como los pilares sobre los que a partir de ahora se construya la Colección. Estas ‘ideas de partida’ o marcos de reflexión son las siguientes:

(a) Individuo y sociedad.
El cuerpo como escenario y la identidad como protagonista. Compromiso político y memoria operativa. ¿Quién es cada uno y cómo nos relacionamos con los otros?; ¿de qué forma recordamos el pasado y con qué mecanismos actuamos sobre la realidad que nos rodea con el propósito de transformarla?

(b) Lugar y acción. Naturaleza, geografía y paisaje. Forma y color.
¿Dónde estamos?; ¿de qué naturaleza es el suelo que pisamos?; ¿qué se abre ante nuestras miradas, cómo lo representamos y de qué manera se vincula con los paisajes interiores de nuestra sentimentalidad privada y colectiva?

(c) Material y conceptual. Lo constructivo físico. Modos de pensar la realidad.
¿Cómo elaboramos los materiales que vienen de la Naturaleza?; ¿construimos con la mente y pensamos con la materia?; ¿qué tipo de unidad posee todo lo que fabricamos?; lo cierto de los cambios y lo cambiante de la certezas.

(d) La fragilidad, lo fragmentario y la reelaboración de los hechos.
¿Por qué termina destruyéndose lo que hacemos? ¿Qué merece ser duradero y qué efímero? ¿Por qué se convierte, a veces, un fragmento en algo con mayor valor que la totalidad? La fragilidad de nuestras ideas y objetos, de algún modo, ¿nos hace fuertes? ¿Qué luz nos ofrece el arte y qué ficción muestra la luz? ¿Dónde está el / lo público?